Слова подвижницькі Ісаак Сірін, преподобний

Творіння преподобного Ісаака Сиріна добре знайомі православному читачеві і не потребують представлення. Преподобний Паїсій Святогорець, який дуже шанував святого Ісаака, у належав йому томіку «Слов подвижницьких» написав своєю рукою: «Авва, дай мені твоє перо, щоб я підкреслив усі слова у твоїй книзі», тобто не тільки прочитав, але й прочитав, алесправою всі написані в ній настанови. Чого ми щиро бажаємо всім, хто взяв у руки книгу творінь цього найбільшого подвижника, таємноглядача і богослова.

Текст наводиться за виданням: Творячи ж у святих отця нашого авви Ісаака Сир'яніна, подвижника і самітника, що був єпископом христолюбного граду Неневш. Слова подвижницька. Сергієв Посад: Друкарня Свято-Троїцької Сергія Лаври, 1911.

Зміст:

Слово перше
Про зречення від миру і про монашеське життя

Друге слово
Про подяку Богу, з додаванням короткого викладу початкових навчань

Третє слово
Про те, що душа до пізнання Божої премудрості і Божих створінь доходить без труднощів, якщо мовчить далеко від світу і життєвих піклування; бо тоді може пізнавати своє єство і ті скарби, які має приховані в собі

Слово четверте
Про душу, про пристрасті і про чистоту розуму, у питаннях і відповідях

Слово п'яте
Про почуття, а разом і про спокуси

Слово шосте
Про милосердя Владики, за яким з висоти величі Своєго зійшов до немочі людської, і про спокуси

Слово сьоме
Про гріхи довільних, мимовільних і скоєних з якоїсь нагоди

Слово восьме
Про зберігання і дотримання себе від людей розслаблених і недбайливих; про тому, що від зближення з ними запановується в людині недбальство і розслаблення, і він виконується всякої нечистої пристрасті; і про збереження себе від близькості з юними, щоб розум не осквернився непотрібними помислами

Слово дев'яте
Про чину та стату початківців і про том, що пристойно їм

Слово десяте
Сказання святих чоловіків, їх преподобні вислови і дивовижне життя

Слово одинадцяте
Про стародавнього старця

Слово дванадцяте
Про іншого старця

Слово тринадцяте
Про питання одного брата

Слово чотирнадцяте
Про одного докореного брата

Слово п'ятнадцяте
Про різні відмінності безмовності, про владу розуму і про те, скільки властивий ум збуджувати власні свої рухи при різних видах молитви, яка межа дана молитві самою єством, до якої межі ти маєш молитися молитвою, по злочину якого здійснене тобою і називається молитвою

Слово шістнадцяте
Про чисту молитву

Слово сімнадцяте
Про припущення душі, яка шукає глибокого споглядання, щоб зануритися в воно від плотських помислів, що збуджуються пам'ятанням речей

Слово вісімнадцяте
Пробачення єства безтілесних, у питаннях і відповідях

Слово дев'ятнадцяте
Зразок умогляду про день недільного та про суботу; припливне їхнє значення

Слово двадцяте
Щоденний спогад про те, що все потрібніше і що дуже корисно тому, хто перебуває в келій своїй і зважився бути уважним до самого себе.

Слово двадцять перше
Про різні предмети. У питаннях та відповідях

Слово двадцять друге
Про те, що тіло, яке боїться спокус, робиться другом гріха

Слово двадцять третє
Послання, писане до одного брата, любителю безмовності

Слово двадцять четверте
Послання до деякого брата природного і духовного, який, живучи в світі і бажаючи бачитися з Ісааком, переконував і благав у своїх листах прийти до нього

Слово двадцять п'яте
Про три способи ведення, про різниця їхнього творення і понять, про віру душі, про таємниче багатство, в ній потаємне, і про те, скільки ведення світу цього різниться в способах своїх з простотою віри.

Слово двадцять шосте
Про перший ступінь ведення

Слово двадцять сьоме
Про другий ступінь ведення

Слово двадцять восьме
Про третій ступінь ведення, який є ступенем досконалості

Слово двадцять дев'яте
Про інші способи ведення та уявлення його відмінності

Слово тридцяте
Про образ молитви і про те, необхідно необхідно для повсякчасного пам'ятання і в багатьох відносинах корисному, якщо збереже це читач з міркуванням

Слово тридцять перше
Про відлюдництво і про те, що має нам не боязнь приходити і залякатися, але підкріплювати серце сподіванням на Бога і благословити з безсумнівною вірою, тому що охоронцем і охоронцем маємо Бога

Слово тридцять друге
Про те, чим зберігається таємна внутрішня в душі тверезість і звідки приходять сонливість і холодність в розум, гасають в душі святу гарячість і умертвляють прагнення до Бога, позбавивши душу гарячості до духовного і небесного.

Слово тридцять третє
Про багато змін, наступних в розумі і спокушених молитвою

Слово тридцять четверте
Про тих, які живуть у наближенні до Бога і проводять дні свої в життя ведення

Слово тридцять п'яте
Про прихильність до світу

Слово тридцять шосте
Про те, що не повинно бажати або домагатися без потреби мати в себе в руках якісь явні знамення

Слово тридцять сьоме
Про тому, з|із| причини Бог допускає спокуси на люблячих Його

Слово тридцять восьме
Про тому, як за збудливими в людині помислами дізнаватися, якою мірою стоїть він

Слово тридцять дев'яте
Про те, чому люди душевні зневажають веденням в інше духовне, пропорційно до тілесної дебелості, як ум може підноситись над нею, яка причина тому, що не звільняється від неї, коли і якою мірою можна розуму перебувати без мрії в

Слово сорокове
Про поклони і про інше

Слово сорок перше
Про мовчання

Слово сорок друге
Послання до одного з улюблених Ісааком, в якому пропонує він: а) вчення про таємниці безмовності і про те, що багато хто, за незнанням цих таємниць, не радить про все дивне діяння, більша частина тримається перебування в у іноків, і б) короткі збори, що стосуються сказання про мовчання

Слово сорок третє
Про різні припущення і про те, яка н

ужда в кожному з них

Слово сорок четверте
Про те, як розсудливому має бути на безмовності

Слово сорок п'яте
Про ступеня тонкої розважливості

Слово сорок шосте
Про істинне ведення, про спокуси і про необхідність точно знати, що не тільки люди невисокі, немічні і не навчилися, але і сподобилися на час безпристрасності, що досягли досконалості в образі думок, наблизилися почасти, [стали вище пристрастей, поки вони в світі цьому, за Божию припущення від поєднання життя їх з пристрасною плоттю, перебувають у борінні і по причині плоті зазнають занепокоєння від пристрастей тому що] з милості попускається на них це за падіння

Слово сорок сьоме
Про саме значення цього розділу і про молитву

Слово сорок восьме
Про відмінності чеснот і про досконалість всієї ниви

Слово сорок дев'яте
Про віру і про смиренномудрість

Слово п'ятдесяте
Про користь втечі від світу

Слово п'ятдесят перше
Про том, за допомогою чого можна людині із зміною зовнішнього способу життя набути зміни в потаємних думках

Слово п'ятдесят друге
Про нічне чування і про різні способи його діяння

Слово п'ятдесят третє
Про тому, яку честь набуває смиренномудрість і як високий ступінь його

Слово п'ятдесят четверте
Про різні предмети, у питаннях і відповідях

Слово п'ятдесят п'яте
Послання до Преподобного отця Симеона чудотворцю

Слово п'ятдесят шосте
Про любов до Бога, про зречення від світу і про спокій у Богу

Слово п'ятдесят сьоме
Про віддалення від світу і від усього, що бентежить розум

Слово п'ятдесят восьме
Про те, що Бог на користь душі попустив, щоб вона була доступна пристрастям, і про подвижницькі діяння

Слово п'ятдесят дев'яте
Про чину чернечого житія, про скорочення і відмінність оного і про те, чому і яким чином чесноти народжуються одна від другий

Слово шістдесяте
Про різні способи лайки, яку диявол веде з тими, що йшли шляхом тісним, перевищивши світу

Слово шістдесят перше
Про те, що корисно людині в наближенні її серцем своїм до Бога, яка справжня причина потаємно наближає до неї допомогу і яка знову причина приводить людину в смирення

Слово шістдесят друге
Про Словеси Божественного Писання, що заохочують до покаяння, і про те, що висловлені ті по немочі людської, щоб люди не загинули, відпавши від Бога Живого, і що не повинно звертати їх у привід до того, щоб готувати.

Слово шістдесят третє
Про те, чим охороняється доброта чернечого житія, і про чин славослов'я Божого

Слово шістдесят четверте
Про зміну і зворотність, яка буває в хідних встановленим від Бога шляхом безмовності

Слово шістдесят п'яте
Про безмовних: коли починають вони розуміти, до чого простяглися справами своїми в безмежному морі, то є в безмовному житті, і коли можуть дещо сподіватися, що праці їх стали приносити плоди

Слово шістдесят шосте
Про те, що рабу Божому, який злидарів у мирському і вийшов стягнути Бога, зі страху, що не досяг розуміння істини, не повинно припиняти шукання і охолонувати в гарячості, що породжується любов'ю до божественного і; і про том, як розум обурюється пристрасними пригадками

Слово шістдесят сьоме
Про види надії на Бога, про того, кому має сподіватися на Бога, і хто сподівається безрозсудно і нерозумно

Слово шістдесят восьме
Про зречення від світу і про утримання від вільного поводження з людьми

Слово шістдесят дев'яте
Про те, що безмовникам корисно не мати турбот, а шкідливі входи та виходи

Слово сімдесяте
Про шляхи, що наближають до Бога і робляться явними людині за приємністю справ нічного чування, і про те, що творці оного всі дні життя свого харчуються медом

Слово сімдесят перше
Про силу і дієвість гріховних ушкоджень чим вони виробляються і чим припиняються

Слово сімдесят друге
Про зберігання серця і про тонке споглядання

Слово сімдесят третє
Про ознаки і дії любові до Бога

Слово сімдесят четверте
Про види чеснот

Слово сімдесят п'яте
Про невпинний піст, про те, щоб перебувати зібраним в собі на одному місці, про наслідки цього і про те, що при віданні розрізняти навчився він правильному вживанню всього подібного сказаного

Слово сімдесят шосте
Про мовчання та безмовність

Слово сімдесят сьоме
Про тілесний рух

Слово сімдесят восьме
Про види різних спокус і про те, скільки солодощів мають спокуси, що бувають і зазнають за істину, і за якими ступенями сходить людина розсудлива

Слово сімдесят дев'яте
Про гордість. Спокуса ворогів Божих, тобто гордих

Слово вісімдесяте
Про пояснення видів чесноти і про те, яке значення і яка перевага кожного з них

Слово вісімдесят перше
Про¦очищення тіла, душі та розуму

Слово вісімдесят друге
Що містить у собі предмети корисні, виконані духовної мудрості

Слово вісімдесят третє
Про покаяння

Слово вісімдесят четверте
Про те, наскільки велика буває міра ведення і міра віри

Слово вісімдесят п'яте
Що містить у собі виконані користі поради, які з любов'ю проголошував у смиренності слухаючим його

Слово вісімдесят шосте
Про ангельський рух

і, що збуджується в нас по Божому Промислу для успіху душі в духовному

Слово вісімдесят сьоме
Про друге діяння в людині

Слово вісімдесят восьме
Про зміну світла і темряви, яка буває в душі в будь-який час, і про ухилення її до ясних або шуїм.

Слово вісімдесят дев'яте
Про шкоду нерозумної ревнощів, що прикривається личиною ревнощів Божественної, і про допомогу, яка буває від кротості та інших моральних якостей

Слово дев'яносте
Про мимовільні лукаві помисли, що походять від недбайливого спостереження за передували ним помислами

Слово дев'яносто перше
Про терпіння з любові до Бога і про тому, як терпінням набувається допомога

Автор (упорядник): Ісаак Сірін, преподобний
Сторінок:701
Тип паперу:Офсетний
Палітурка:Тверда
Вага:646 г
Розмір: 13,5 см × 21 см × 3,5 см