Питання - відповіді до Фаласія. Максим Сповідник, преподобний

Питання - відповіді до Фаласія Максим Сповідник, преподобний

Головний екзегетичний труд преподобного Максима Сповідника (580-662) «Питання відповіді до Фаласію», адресований іншому святому — преподобному Фаласію (Лівійському, або Африканському), присвячений тлумаченню важких для розуміння місць Святого Письма. Справжнє творіння представляє преподобного Максима як великого мислителя, богоосвіченого богослова і блискучого знавця Біблії та екзегету, що відкриває у своїх тлумаченнях грандіозну картину глибинного богословсько-філософського світогляду.

Переклад, передмова та великі коментарі виконані професором духовної академії, доктором церковної історії А.І. Сидоровим.

Зміст:

Митрополит Георгій, ректор духовної семінарії. Слово до читача — 5
А.І. Сидоров. Передмова перекладача — 7

Преподобний Максим Сповідник. ПИТАННЯ ВІДПОВІДІ ДО ФАААСІЇ
Введення Максима Монаха до Фаласію, благочестивого пресвітера і ігумена, про різні скрутні місця Святого Письма — 15
Питання 1. Чи є пристрасті самі по собі злом або вони зло внаслідок зловживання ними? Я маю на увазі насолоду і сум, бажання і страх і [всі] наступні за ними [пристрасті] — 35
Питання 2. Якщо Творець створив у шість днів усі види [тварів], то що після цього Батько робить? Бо Спаситель каже: Отець Мій дотепер робить, і Я роблю (Ін.5:17). Хіба, втім, говорить він про збереження видів, що відразу відбулися? - 37
Питання 3. Хто це в Євангелії, що несе в місто глечик води, з ким зустрічаються учні, які посилаються Христом, і за яким ним наказується слідувати? Хто власник будинку? І чому у євангелістів не названо його ім'я? І що таке світлиця велика і встелена, в якій відбувається страшна таємниця Божественної вечері (Лк. 22:7-13; Мк. 14:13-16)? - 39
Питання 4. Як Господь заповідав учням не придбати двох одягів (Мф. 10:10; Мк. 6:9; Лк. 9:3), а Сам мав п'ять, по святому євангелістові Іоанну (Ін. 19:23), що виявляється з що їх розділяли? І який це одяг? - 43
Питання 5. Що таке проклята у справах Адама земля згідно з піднесеним уморозінням і що означає їсти її в печалі? Що означають після слів: терня і вовчаки зросте тобі слова: траву сельну? І, нарешті, що значить: у поті обличчя свого є хліб свій (Бут. 3:17-19)? Адже ніколи не видно, щоб людина їла землю чи траву; і ті, хто споживає хліб [ніколи], не їдять його, в буквальному розумінні слова, в поті обличчя.
Питання 6. Якщо, згідно з святим Іваном, народжений від Бога, не робить гріха, тому що насіння Його перебуває в ньому; і він не може грішити (1 Ін. 3:9), а народжений від води і Духа (Ін. 3:5) народжений від Бога, то якими, народжені від Бога через [Святе] Хрещення, можемо грішити? - 48
Питання 7. Що означає: Бо для того і мертвим було благовістимо, щоб вони, піддавшись суду за людиною плоттю, жили за Богом духом (1 Пет. 4:6)? Як мертві судяться по тілу? - 51
Питання 8. Оскільки святий Іоанн говорить, що Бог є світло (1Ін.1:5), і ще трохи: якщо ходимо у світлі, подібно як Він у світлі (1Ін.1: 7), то яким чином Один і Той ж і називається [світлом], і перебуває у світлі, як інший в іншому? - 53
Питання 9. У якому сенсі ще говорить святий Іван: Улюблені! ми тепер діти Божі; але ще не відкрилося, що будемо (1 Ін. 3:2)? Якщо ще не відкрилося, що будемо, то чому святий Павло каже: Нам Бог відкрив це Духом [Своїм]; бо Дух все проникає, і глибини Божі (1Кор. 2:10)? Хіба і він любомудрує тотожним чином про тому, «що ми будемо»? - 54
Питання 10. Якщо той, хто боїться недосконалий в любові (1Ін.4:18), то чому немає позбавлення тим, хто боїться Його (Пс.33:10)? Якщо немає позбавлення, то ясно, що [боящийся] досконалий. Яким чином
Питання 11. Що таке «початок» ангелів, які не дотримувалися його, і що житло, яке вони залишили? Які «вічні узи» і що таке «темрява», під якою вони дотримуються? Що потерплять вони на суді великого дня (Юд. 1:6)? - 61
Питання 12. Що таке одяг, який осквернений плоттю (Юд. 1:23)? - 63
Питання 13. Що означає: невидиме Його, вічна сила Його і Божество, від створення світу через розгляд творів видимі (Рим. 1:20)? Що таке невидиме Бога і які вічна сила і Божество Його? - 64
Питання 14. Що означає: і поклонялися і служили тварюки замість Творця (Рим. 1:25)? Що таке шанування і служіння? - 66
Питання 15. Що означає: Нетлінний бо Твій Дух є у всіх. А тих, хто помиляється, помалу викривавши (Прем. 12:1)? Якщо [Св. Писання] говорить про Святому Дусі, то як же в нерозумне серце не ввійде премудрість, нижче живе в телевинному гріху (Прем. 1:4)? Ми взяли це на намітку, тому що [перш] просто говориться, [ніби Дух є] «всіх» — 67
Питання 16. Що таке лите тілець і чому про тільце говориться в однині, а в словах: Ці бозі твої, Ізраїлю (Вих. 32:4) вживається множина? І що означає стерти і розсипати з води (Вих. 32:20)? І що таке сережки та інші прикраси (Вих. 32:2-3)? - 70

Питання 17. Якщо Бог послав до Єгипту Мойсея, то з якої причини Ангел Божий шукав убити посланого Богом, і вбив би, якщо б дружина не поспішила обрізати сина, і тільки завдяки їй було зупинено прагнення (4:2). 25)? І якщо необхідно було обрізання сина, то чому Бог, перш ніж послати Мойсея, не наказав йому з лагідністю обрізати сина? Чому, нарешті, якщо і був допущений ним провина, добрий Ангел не наставив того, хто був посланий Богом на таке служіння? - 75
Питання 18. Якщо, за апостолом, виконавці закону виправдані будуть (Рим. 2:13), то чому він говорить ще й так: виправдовують себе законом відпали від благодаті (Гал. 5: 4)? - 79
Питання 19. Що означає: Ті, які, не маючи закону, згрішили, поза законом і загинуть; а ті, які під законом згрішили, за законом осудяться (Рим. 2:12)? І як же [апостол] знову говорить: коли, за моїм благовістом, Бог буде судити таємні справи людей через Ісуса Христа (Рим. 2:16)? Якщо вони через закон осудяться, то чому говориться, що через Ісуса Христа? - 80
Питання 20. Що означає нерозумно, як представляється на зовнішній погляд, висушена смоковниця, згадана в Євангелії (див. Мф. 21:18-21; Мк. 11:12-14)? Що за непомірність голоду, що не вчасно шукає плоду? І до чого прокляття байдужого предмета? - 82
Запитання 21. Що означає: Зволікання початку і влади (Кол. 2:15) і далі? Яким чином [Господь], народжений без гріха, був цілком зодягнений ними? - 86
Питання 22. Якщо Бог явить у майбутніх віках превелике багатство Своє (Еф. 2:7), то яким чином [це станеться] у [навчання] досягли останніх століть (1 Кор. 10:11)? - 92
Питання 23. Якщо Давид царював над одним тільки Ізраїлем по плоті, а Ізраїль по плоті відкинув Царство Христове — чому воно і перейшло до язичників (Дії 13:46), то як збудеться промова Архангела: батька Його; і царюватиме над домом Якова навіки (Лк. 1:32-33)? — 98
Питання 24. Що означає сказане про Петра в Діях: Пройшовши першу і другу варту, вони прийшли до залізних воріт (Дії 12:10)? - 102
Питання 25. Що означає: Хочу також, щоб ви знали, що кожному чоловікові голова Христос, дружині глава— чоловік, а Христу глава— Бог. Кожен чоловік, який молиться чи пророкує з покритою головою, осоромлює свою голову. І будь-яка дружина, яка молиться або пророкує з відкритою головою, осоромлює свою голову, бо це те, як якщо вона була обрита (1Кор.11:3-5)? І що ще означає: Тому дружина і повинна мати на голові своєї знак влади над нею, для Ангелів (1Кор.11:10)? - 103
Питання 26. Якщо цар Вавилонський алегорично тлумачиться як диявол, то таке слово, яке через пророка Єремію загрожує царям мов і цареві юдейському ярмом, узами, голодом, смертю, мечем і полоном, якщо вони не будуть служити цареві Ваві. буде добровільно служити йому, [обіцялося] разом з полегшенням [негод] і перебування на землі своїй (Єр. 27:1-11)? І чому [слово це], називаючи цього царя рабом, каже: —Аз дох всю землю цю в руці Навуходоносорові цареві Вавилонському, да му працюють, і звіри сельні крышу робити йому (Єр. 27:6)? Що це за служіння дияволу, що за звіри, що таке шість видів погроз, які царі мов і хто є цар Юдейський? - 111
Питання 27. Якщо Господь після Воскресіння явно наказав: навчіть всі народи (Мф. 28:19), то чому Петро залякався одкровення з приводу Корнилія щодо народів (Дії 10:11-48)? І чому апостоли в Єрусалимі, почувши про те, що сталося з Корнилієм, дорікали Петру (Дії 11:2)? - 122
Питання 28. До кого звертається Бог, кажучи: Прийдіть, і зійшовши сумішам там мову їх (Буття 11:7)? - 131
Питання 29. Що означають слова в Діях: Вони, за навіюванням Духа, говорили Павлу, щоб він не ходив в Єрусалим (Дії 21:4)? Чому він не послухався Духа і пішов? - 136
Питання 30. Що означають слова: Чи можете пити чашу, яку я п'ю, і хреститися хрещенням, яким я хрищусь? (Мк. 10:38). Яка відмінність чаші та хрещення? - 140
Питання 31. Якщо Бог не в рукотворених храмах живе (Дії 17:24), то чому він жив у храмі юдеїв? - 142
Питання 32. Що означають слова: не відчують чи не знайдуть Бога (Дії 17:27)? Як можна, відчуваючи, знайти Бога? - 144
Питання 33. Що означають слова: істинно кажу вам: якщо хтось скаже горе сей: «Піднімися і вкинься в море», і не засумнівається в своєму серці, але повірить, що збудеться за словами його, буде йому, що ні скаже ( .  11:23)? Що означає: «не сумнівається»? - 146
Питання 34. Що означають слова: Тому кажу вам: усе, чого не проситимете в молитві, вірте, що отримаєте, і буде вам (Мк. 11:24)? Яким чином хтось може вірити, що він отримує повністю все, що просить, коли один тільки Бог знає, корисно [йому] просимо чи ні? І якщо він внаслідок [свого] незнання просить некорисне [йому], як дається? А якщо не дається просимо [ним] з незнання, але некорисне, як можна вірити [йому] у будь-якому проханні, що отримає і буде йому? - 149

Питання 35. Оскільки Слово стало плоттю (Ін. 1:14), але не тільки плоттю, але і кров'ю, і кістками, і нам наказано їсти плоть [Господа] і пити кров [Його] (Ін. 6:53), але не дробити кістки [Його], я прошу навчити мене щодо того, яка сама [ця] тричастинна сила Слова, що влюднюється,— 151
Питання 36. Що є тіла і кров нерозумних тварин, за допомогою яких ізраїльтяни служили [Богу], коли вони тіла їли, а кров не їли, проливаючи її навколо основи жертовника (Втор.12:27)? - 154
Питання 37. У Діях говориться про Павла: так що на хворих покладали хустки і пояснення з тіла його, і у них припинялися хвороби (Дії 19:12). Невже це сталося з невіруючими внаслідок служіння або ж здійснилося завдяки освяченню [їх] тіла від його тіла?1 А якщо друге і [апостол] не зазнав жодної шкоди від єхідні (Діян. 28:3-6), то чому тіло| отруту тварюки, а під мечем впало? Те саме я питаю і стосовно тіла Єлисея. І що є оперізування? - 157
Запитання 38. Саддукеї, які запитували [Господа] про сімох братів, що [мали] одну дружину (Мф. 22:23-28), [задали питання] випадково чи він має більш глибокий зміст? Якщо ж має, то хто такі брати і хто дружина їх? - 162
Питання 39. Що це за три дні, в які народ пробув разом з Господом у пустелі (Мф. 15:32)? - 165
Питання 40. Що означає число шести водоносів при шлюбі в Кані Галілейській (Ін. 2:6)? - 168
Питання 41. Що означають п'ять чоловіків самарянки і шостий, який не є чоловіком (Ін. 4:16-18)? - 175
Питання 42. Яким чином про нас говориться, що ми творимо гріх і відаємо [про це], а про Господа говориться, що він став гріхом, але не знає його? Чи не є більш тяжким стати [гріхом] і не знати [його], ніж творити [гріх] і знати [про нього]? Бо не знав гріха Він зробив за нас гріхом (2 Кор. 5:21) — 178
Питання 43. Якщо в Писанні говориться, що мудрість є дерево життя (Притч.3:18), а справа мудрості - розрізняти і знати дерево пізнання добра і зла (Бут.2:9), то чим тоді відрізняється [останнє] від дерева життя? - 183
Запитання 44. До кого звертається Бог, кажучи: це Адам бути як єдиний від Нас (Бут. 3:22)? Якщо Він звертається до Сина, то як може Адам порівнюватися з Богом, не будучи від сутності Його? А якщо ж [Бог звертається] до Ангелів, то, знову ж таки, яким чином Ангел порівнюється з Нім, який говорить немов із рівним по сутності: як єдиний від Нас? - 187
Запитання 45. Що означають у Левіть груди покладання і рамки участі (Лев. 7:34), які приносяться в якості жертви Богу священиками? - 191
Питання 46. Яка відмінність дзеркала і ворожіння (1Кор.13:12)? - 193
Питання 47. Що є голос волаючого в пустелі і наступне? Що означає пустеля, що шлях Господа тут і що приготування його? Які стежки Його і що означає зробити прямими? Які частки і що означає всякий дол і наповниться? Які гори і пагорби і що є зниження їх? Що означають кривизни і як вони випрямляються? Які нерівні шляхи і як вони стануть гладкими? І що означають [слова, сказані] після всіх цих: і побачить усяка плоть спасіння Боже? (Лк. 3:4-6) — 195
Питання 48. Про Озію говорить Друга книга Параліпоменон, що він створи праве перед Господом, і стягнув Господа під час Захарії, що розуміється в страху Господньому. І благоспіши йому Господь. Створи ж Озія стовпи в Єрусалимі і над воротами кута, і над кутом юдольним, і над кутами, і зміцни. І влаштуй стовпи в пустелі, і копали кладезі багато, ніж ім'я багато худоби в Сефіле і на полі, і робителі виноградів на горах і на Кармілі, бе бо землероб (2 П.4:4. Що за стовпи, стовп над брамою кута, стовп над брамами юдольними і сам кут? І що таке кути і стовпи в пустелі? Що таке викопані криниці і худоби? Що — Сефіла, рівнина та робителі виноградів? Що є гориста країна і Карміл і що [означають слова]: бе бо землероб? - 206
Питання 49. Що означають слова в тій же книзі: І виді Єзекія, як прийде Сеннахірим, і обличчя його воювати на Єрусалим. І радова зі старійшини своїми, і з сильними, так укладуть води джерел, що скажеш за містом: і зволивши йому. І зібрало багато людей, і уклади води джерел, і потік поточний посеред граду (2 Пар. 32:2-4)? Що бажає позначити [Священне Писання] цими [словами], згідно з [духовним] спогляданням? - 217

Питання 50. Що означають слова в тій же книзі: І помолися Езекія цар, і Ісая син Амосів пророк про цих, і возопиша на небо. І посла Господь Ангела, і врази всіх мужів хоробрих і братів, і начальників і воєвод в полцех царя Ассирійська: і поверни лице його зі соромом на землю його (2 Пар. 32:20-21)? - 232
Запитання 51. І багато приношу дари Господеві в Єрусалим, і дарування Єзекії цареві Юдиному, і піднесений був перед усіма мовами (2 Пар. 32:23). Що таке дари і що давання? Чому дари [приносяться] Богу, а давання — цареві? І що означають [слова]: піднесений бути перед очесами всіх мов? - 242
Питання 52. І не за відплатою, що Бог дасть йому, віддасть Єзекія, але піднесеться серце його, і бути на нього гнів, і на Юду, і на Єрусалим. І смирись Єзекія від висоти серця свого сам, і ті, що живуть в Єрусалимі, і не прийде на них гнів Господній у дні Єзекіїни (2 Пар. 32:25-26). Що таке відплата і те, що слідує за цим? - 253
Питання 53. Знову про Єзекію [Писання] каже: І погребоша його на сходах трун синів Давидових; і славу і честь даша йому в смерті його весь Юда, і що живуть в Єрусалимі (2 Пар. 32:33). Що означає на сходах трун синів Давидових і наступне? - 263
Питання 54. У Першій книзі Ездри написано про Зорователя: І коли вийде юнак цей, спорудив лице на небо прямо Єрусалиму, благослови Царя Небесного, говорячи: Від Тебе перемога, і від Тебе премудрість, і Тебе премудрість, і Благословенний еси, що дав еси мені премудрість, і Тобі сповнимось, Владико батьків (2 Езд. 4:58-60). Що означають слова: спорудив обличчя на небо прямо Єрусалиму і наступні? - 269
Питання 55. Усі ж бяху від Ізраїлю, від дванадесяти років і вище, крім рабів і дружин, чотиридесят три тисячі, триста шістдесят; раби цих і рабині, сьомь тисяч триста чотиридесять сьомь; співаки та співачки, вісімсот п'ятдесят п'ять. Вельблюд чотири сотні тридцять п'ять; коней сім тисяч сімсот тридесять шість; москов вісімсот чотиридесят п'ять; під'яремник п'ять тисяч п'ятсот двадцять п'ять (2 Езд. 5:41-42). Вияви любов [і поясни] ці великі й піднесені слова, промовлені Святим Духом через пророків про вихід [Ізраїлю] з полону [вавилонського]. Чому ця розповідь написана з такою недоречною простотою, недостойною Духа, і тут згадується точна кількість верблюдів, коней, мулів, ослів і тому подібного? - 288
Питання 56. І знову в Другій книзі Ездри написано: «І почули вороги племени Юдиного і Веніямінового, і прийшли перевірити слух, і дізналися, що [повернуті] з полону будують храм Господу Богу Ізраїлеву. Прийшли вони до Зоровавеля, і до Ісуса, і до глав поколінь і сказали їм: будемо і ми будувати з вами, бо і ми, як і ви, слухаємось Господа вашого і Йому приносимо жертви від днів Асфакаїв. сюди. [577] І сказали їм Зоровавель, і Ісус, і глави поколінь: не будувати вам разом з нами дім Господу Богу нашому; ми одні будуватимемо дім Господеві, Богові Ізраїлевому» (1 Езд. 4:1-3). Що означає це і особливо [що це] заздрість, через яку [іудеї] не захотіли будувати [храм] разом з іншими, які шанують Того ж Бога? - 314
Питання 57. Багато може посилена молитва праведного (Як. 5:16). Що означає «посилена»? - 324
Запитання 58. [Сказано]: Про це радійте, прискорившись тепер трохи, якщо потрібно, від різних спокус (1 Пет. 1:6). Як може скорботний у спокусах радіти щодо того, що він сумує? - 327
Питання 59. До цього спасіння дослідження пророків, які пророкували про призначену вам благодать, досліджуючи, на який і на який час вказував справжній в них Дух Христовий, коли Він передвіщав Христові страждання і наступну за ними славу (1). -11). Якщо самі блаженні пророки, навчені Святим Духом, залишили нам у письмовому вигляді те, чого вони були навчені, для дослідження і дослідження, то як вони, які навчаються Святим Духом і записуючи відкрите ним, могли щось досліджувати і шукати? - 337
Питання 60. Христа, як непорочного і чистого Агнця, передбаченого ще раніше створення світу, але що з'явився в останні часи для нас (1 Пет. 1:19-20). Ким передбаченого? - 354
Питання 61. Бо час розпочатися суду з Божого дому; якщо ж раніше з нас почнеться, то який кінець євангелії Божої, що не підкоряється? І якщо праведник ледве врятується, то нечестивий і грішний де з'явиться? (1 Пет. 4:17-18). Що означають [слова]: час початися суду з Божого дому і якщо праведник ледве врятується? - 362
Питання 62. Що має на увазі святий пророк Захарія, коли каже: І зведох очі мої, і видих: я бачу серп, що летить: у довготу ліктів двадесят, і в ширину десять ліктів. Ірече до мене: ця клятва виходить на лиці всієї землі. І далі далі: І винесу його, каже Господь Вседержитель, і ввійде в будинок тата, і в будинок клянеться ім'ям Моїм брехню, і вселиться посеред дому його, і покінчить його, і каміння його (Зах.4). Що є серп і — міра довготи і широти? І чому [серп] — що летить? Хто є тати і хто- клянеться? Що таке будинок? І що — дерева та каміння? - 380

Питання 63. У того ж пророка написано: І мові до мене: що ти бачиш? І рех: видих і все священик злат весь, і світильник верху його, і сім світильник верху його, і сім чашок світильником верхнім його. Ідеї маслини верху його, єдина одесу світильця його, і єдина ошуюю (Зах.4: 2-3). Що таке свічник? І чому він злат? Що є світильник верху його? Що є сім світильників і що сім чашок семи світильників? Що є дві маслини? Чому одна - одесу світильця, а друга - ошуюю? - 398
Питання 64. Яку думку укладає висловлювання пророка Іони, який говорить про Ніневію: У ньому живуть множинні ніж двінадцять тим чоловік, що не пізнавши правиці свої, нижче за шуйку свою (Іона. 4:11)? Бо в буквальному тлумаченні [цього місця] я не знаходжу ніякої втіхи. Адже пророк не говорить тут про дітей і не передбачає немовлят, але висловлюється про людей. А яка людина, якщо розум його не пошкоджений, не знає правиці і шуйці своєї? Тому скажи мені, про яких людей, яку правницю і який шуйце йде тут мова згідно з змістом духовного тлумачення— 423
Питання 65. У Другій книзі Царств написано: І швидкий глад на землі в дні Давидові три роки, літо по льоту. І сказав Господь: над Саулом і над домом його образа в смерті кров'ї його, ніж умертви Гаваоніти. І поклика цар Давид Гаваоніти, і рече до ними—що вчиню вам? і чим благаю, так благословите надбання Господнє? ...І вирішила до царя: чоловіка, що зробиш над нами і погнані, що наміри спожитими, споживемо його, не буде в усіх межах Ізраїлевих. Дайте нам сім чоловіків від синів його і повісимо їх на сонце Господеві на горі Саула. Гаваонітом. І повісища я на сонці на горі перед Господом. І падоша тами ці сьомь разом: ті ж помроша в дніх жнив перше, на початку жнив ячменю. І взявши Ресфа дщі Аїна веретище, і потче її себе при кам'яні, дондеже знижуючи на них води Божого з небесі ...І створивши вся ялинка заповіді цар. І послух Бог землі по цих (2 Цар. 21:1-14). Чому після смерті Саула, коли глад охопив землю, Давид поступився вимогою відплати і навіть видав Гаваонітам на смерть сім чоловіків від сім'ї Саула? Який сенс цих словес і як духовно ми можемо розглянути їх? - 464

МАКСИМА МОНАХА ПРОЛОГ ДО ПРИМІЩЕНИХ НА ПОЛЯХ СХОЛІЙ — 506

КОМЕНТАРІ
Коментарі до Введення. Про різні скрутні місця Святого Письма — 510
Коментарі до Питання відповідей — 528
▪ Питаннявідповідь 1 — 528
▪ Питаннявідповідь 2 — 530
▪ Питаннявідповідь 3 — 535
▪ Питаннявідповідь 4 — 536
▪ Питаннявідповідь 5 — 537
▪ Питаннявідповідь 6 — 539
▪ Питаннявідповідь 7 — 541
▪ Питаннявідповідь 8 — 543
▪ Питаннявідповідь 9 — 544
▪ Питаннявідповідь 10 — 545
▪ Питаннявідповідь 11 — 546
▪ Питаннявідповідь 12 — 547
▪ Питаннявідповідь 13 — 547
▪ Питаннявідповідь 14 — 549
▪ Питаннявідповідь 15 — 549
▪ Питаннявідповідь 16 — 550
▪ Питаннявідповідь 17 — 551
▪ Питаннявідповідь 18 — 553
▪ Питаннявідповідь 19 — 553
▪ Питаннявідповідь 20 — 554
▪ Питаннявідповідь 21 — 554
▪ Питаннявідповідь 22 — 563
▪ Питаннявідповідь 23 — 566
▪ Питаннявідповідь 24 — 567
▪ Питаннявідповідь 25 — 568
▪ Питаннявідповідь 26 — 576
▪ Питаннявідповідь 27 — 579
▪ Питаннявідповідь 28 — 582
▪ Питаннявідповідь 29 — 585
▪ Питаннявідповідь 30 — 587
▪ Питаннявідповідь 31 — 589
▪ Питаннявідповідь 32 — 590
▪ Питаннявідповідь 33 — 591
▪ Питаннявідповідь 34 — 591
▪ Питаннявідповідь 35 — 592
▪ Питаннявідповідь 36 — 594
▪ Питаннявідповідь 37 — 594
▪ Питаннявідповідь 38 — 596
▪ Питаннявідповідь 39 — 597
▪ Питаннявідповідь 40 — 599
▪ Питаннявідповідь 41 — 605
▪ Питаннявідповідь 42 — 606
▪ Питаннявідповідь 43 — 609
▪ Питаннявідповідь 44 — 611
▪ Питаннявідповідь 45 — 614
▪ Питаннявідповідь 46 — 614
▪ Питаннявідповідь 47 — 616
▪ Питаннявідповідь 48 — 622
▪ Питаннявідповідь 49 — 627
▪ Питаннявідповідь 50 — 637
▪ Питаннявідповідь 51 — 645
▪ Питаннявідповідь 52 — 654
▪ Питаннявідповідь 53 — 662
▪ Питаннявідповідь 54 — 670
▪ Питаннявідповідь 55 — 700
▪ Питаннявідповідь 56 — 741
▪ Питаннявідповідь 57 — 756
▪ Питаннявідповідь 58 — 761
▪ Питаннявідповідь 59 — 784
▪ Питаннявідповідь 60 — 822
▪ Питаннявідповідь 61 — 841
▪ Питаннявідповідь 62 — 857
▪ Питаннявідповідь 63 — 873
▪ Питаннявідповідь 64 — 894

Автор (упорядник): Максим Сповідник, преподобний
Сторінок:974
Тип паперу:Офсетний
Палітурка:Тверда
Вага:905 г
Розмір: 14 см × 20,5 см × 5 см